tenjuu99(天重誠二)'s avatar

tenjuu99(天重誠二)

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読書、プログラミング、登山、ランニング、美術など いろいろ雑につぶやいています SPACE NOBI というアートスペースやっています

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)

ダウンロード販売とかになってるんだけど、無料で配布したいんだよな。アーティストはこういうのほんとうに無知な人が多いので、契約書読む習慣とかなさすぎるんだけど、そういうのもテンプレートがあればいちおう検討できるようにはなる。 https://akiraccyo.thebase.in/items/1555128

akiraccyo.thebase.in

アーティスト・ギャラリー_マネジメント契約書 | M.B.A. 行政書士 岡田旭事務所 / オカダオフィス powered by BASE

アートギャラリーがアーティスト(芸術家)のマネジメントを引き受けるケースを想定した契約書です。

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販売とかは瞬間的なものだから、まあモメることはあってもわかりやすいけど、イメージの利用についての範囲があいまいすぎる。展示前や展示期間中は宣伝のためという理由でイメージの利用について許諾があたえられていると見做しうるけど、展示の終了後にもWebなどでイメージが掲示されつづけるのはなにゆえ?展示後にトラブルがあった場合とか、そのイメージを取り下げる必要があるかどうか、契約がないとなんとも言えない。

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ギャラリーで展示する際に、作家との契約をちゃんと結びたいんだけど(委託販売方式でマージンはいくらでとか、作品の宣伝にかかわるイメージの展開についての著作権的な云々とか)、この業界に契約書をつくる習慣がなさすぎて雛形がないんだよな。

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みんなそれぞれに誰かの顔を思い浮かべそうな記述だ 「ポリティカリー・コレクトであることを拒否するという主張は、たんに美術界の旧態依然とした営みをつづけるための、すなわち、実際には優等生(good)を演じているのに悪ぶっている(bad)と見せかけるための、欺瞞に満ちた方法にすぎない」

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引き続きクリンプを読んでいるのだが、「古き良きバット・ボーイズ」という論文のなかで、クリンプは1988年にデニス・クーパーとリチャード・ホーキンスが企画した展覧会「アゲインスト・ネイチャー」を批判して、そこでの「ポリティカル・コレクトネスの拒否」は、権威への抵抗としてなされた議論を権威主義と誤認し、結果として抑圧者の用いる言葉に順応するという倒錯した事態を招いていると論じている。この態度は、権威への抵抗としてなされた議論と権威主義とを混同することで、結果的に権力関係の現状維持に加担している、と。「ポリティカリー・コレクトであることを拒否するという主張は、たんに美術界の旧態依然とした営みをつづけるための、すなわち、実際には優等生(good)を演じているのに悪ぶっている(bad)と見せかけるための、欺瞞に満ちた方法にすぎない」とクリンプは断じている。これはなかなかに鋭い批判だし、現在でも応用できるロジックだと思う。

@sasamikunsei@mastodon.social · Reply to ten

←国立西洋美術館 東京都美術館→

@satomuch@fedibird.com

七夕アクション。みんな各地で笹と短冊を見つけるやいなや書き込もう🇵🇸

from the river to the sea,palestine will be freeと書かれた短冊
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from the river to the sea,palestine will be freeと書かれた短冊

@sasamikunsei@mastodon.social

そういえば上野の東京都美術館と国立西洋美術館は来場者が感想を書いて付箋を貼れる場所があったので、両方「FREE PALESTINE」って書いて貼ったな

@ponkotuy@social.mikutter.hachune.net

6/22に奥日光行ってきたときの写真上げていくわよ
霧の濃い、いろは坂を登ったところ、これが出てきた

@imdkm@fedibird.com
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@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

現代の聴取環境って、いいスピーカーを買っても日本だと存分に能力を発揮させる住環境があまりなかったりするんじゃないかとか考えたんですが、そういうのどのくらい影響あるもんなんでしょう

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エドゥアルト・ハンスリックという人も知らなかったのですが、ワーグナーと対立していたと聞くとなんかなるほど感がある。ワーグナーってバイロイトの劇場とかの設計までしてますよね? https://ja.wikipedia.org/wiki/エドゥアルト・ハンスリック

ja.wikipedia.org

エドゥアルト・ハンスリック - Wikipedia

@imdkm@fedibird.com

"種から育て、土に植え、草を刈り、天候や育ち具合を日々気にかけ、時には眠れなくなるような不安と向き合いながら収穫を迎える――。
米作りはどこか「ケア労働」(家事や育児や介護)に似ているように思います。確かにあるその働きが軽視され、透明化され、なかったことにされてしまう。「やりがい搾取」と言ってもいいかもしれません。
だから私は、米が高いとは言えないし、言いたくないと思うのです。 "

「お米が高い」と言いたくない
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media-akita.jp

「お米が高い」と言いたくない

私が暮らす秋田県は、国内有数の米どころです。稲作は身近な存在で、たとえば母の実家は専業の米農家。以前勤めていた会社の上司は農作業をしてから出勤する兼業の米農家でした。 よく耳にしてきた言葉があります。それは「米が安くて労力に見合わない」「農...

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

imdkm さんのスレッズ見てたら「愚弄はしていますね。そこは読み取っていただけるようで安心しました。」と書いてあって最高によかった。

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

「経験をデザインする」とか「モノからコトへ」といったデザインのパラダイムの変化の喧伝、消費社会にとってたいへん都合のいい言葉だよな

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昨日今日とクリンプのクィア関連の論文を読んでいた。やっぱ重要だわ。クリンプ、あるいはブクローも含めて翻訳を出したほうがいい。

@seki_takanao@fedibird.com

ダグラス・クリンプが「エイズと共に生きる人々(PWA)」について論じた論文「エイズと共に生きる人々の肖像」を読んだ。簡単な要約を許さない論文だが、印象的だった後半部分の要約をメモ書きとして置いておく。クリンプが論文の後半で取り上げる、PBS『フロントライン』の番組「エイズ:国家的調査(AIDS: A National Inquiry)」は、ホームレスの黒人のゲイであるフェビアン・ブリッジスの物語を追うものである。番組は、フェビアンを「顔のない犠牲者の一人」から救い出すと謳うが、実際には彼を徹底的に搾取し、貶めているとクリンプは批判する。