tenjuu99(天重誠二)'s avatar

tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · 157 following · 123 followers

読書、プログラミング、登山、ランニング、美術など いろいろ雑につぶやいています SPACE NOBI というアートスペースやっています

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

興味ある人向けなんですが、nobi のある商店街(中宿商店街)はかつてはブリジストンの工場があったころに栄えていたところで(いまは研究所になっている)、nobiの店舗は「大八」というおもちゃ屋さんだったそうです。小平市が市史のアーカイブをかなり丁寧にやっていて、中宿商店街の端も定点撮影地点だったようで昭和56年〜平成15年までの写真があり、nobiの店舗が映っています。店舗がいまの建物になったのは昭和63年のようです。いまでは店舗もとても少ないのですが、写真を見ていると平成の半ばくらいまでは元気だったんだろうなと思います。 https://adeac.jp/kodaira-lib/text-list/d200010/ht000560

偽オム(hhvm)'s avatar
偽オム(hhvm)

@hhvm@fedibird.com

「偏向教育」発言、撤回を 石垣市長に退職教員ら抗議決議 沖縄 ryukyushimpo.jp/news/living/en

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

この絵については本人が書いてるんだな。 https://www.aozora.gr.jp/cards/000355/files/47303_30890.html

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

男性を描いているのはこの絵で、大石内蔵助の討ち入り前の別れだけど、ニュアンスに富んでいていい絵だった。 https://artsandculture.google.com/asset/karujo-s-grief-of-parting-uemura-shōen/_wE7SreOdP-trw?hl=ja

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

上村松園の図録ぱらぱらめくって「ん?」っておもったけどあれだ、男性をほとんど描いてないんだ。図録に百点以上掲載されているうち、男性が登場するのは4点のみで主役級で描かれているのは1点だけ。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

国家機関はツリーか?みたいなこと考えたくなる

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

安野氏はgithubでの意思決定がうまくいっているように見えることを成功モデルと考えているフシがあるけど、あれは権力が分散しているからできる。業界団体とかが政治家とかに働きかけて細かいこと動かすのとかそういう分散性の現れだと思うけど、そういうこと見えてなくないかと思う。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

地味なネゴシエーションはいろんなとこで行われているし、デモとかもあるよ。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

これ大上段で政治について語る資格ないのでは...

"数年に1度の選挙の投票でしか有権者が意思を伝えられない"

(AIと民主主義)1億人の熟議、めざして:朝日新聞

https://www.asahi.com/articles/DA3S16221450.html

安東量子's avatar
安東量子

@ryoko_ando@fedibird.com · Reply to 安東量子's post

これまでの議論を見る限り、「ブロードリスニング」は、「熟議」とは呼べないと思います。
たんなるモノローグの寄せ集めだと思います。

熟議は、小さくとも社会全体が変化していく動的なプロセスであって、効率よく意見を集めればうまくいくというものではないです。

「熟議」が誤って理解されるとめんどうなので、報道関係の方達は、用語の使い方を間違えないようにしてください。

安東量子's avatar
安東量子

@ryoko_ando@fedibird.com

AIを用いた「ブロードリスニング」というのは、Twitterが広がり出した頃に、SNSを用いて直接民主主義を!と提唱していた人たちのことを既視感を持って思い出す人も多いのではないかと思います。

日本人に顕著な思考傾向なのですが、「熟議」であれなんであれ、道具主義的な発想が非常に優位で、ツールさえうまく作れば、制度や社会がうまくまわるかのような意見が多いのですよね。

熟議というのは、たんに人の意見を寄せ集めることではなく、相互干渉のなかで、議論が練られていき、少人数で決めるのとは異質な、繊細でありながら骨太なソリューションが生み出される、というプロセスそのものを指しているのですが、なぜか、チャットボットを使って、ちゃっちゃっと集計したら、よい政策になる、というのが「熟議」ということになっているように見えます。

まず用語の定義からして、おかしいと思います。

(AIと民主主義)1億人の熟議、めざして
asahi.com/articles/DA3S1622145

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

西鶴の作り出した女性像は真に悲劇的な性格を持っているけど、その後の歌舞伎とかの過剰演出とかでだいぶオゲレツ化していったらしい。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to Sad Juno's post

@Sad_Juno ありがとうございます!読んでみます!

Sad Juno's avatar
Sad Juno

@Sad_Juno@fedibird.com

三橋修『<コンチクショウ>考』が、すこし時代の下った近松の心中物などを取り上げて、心中の備える身分制を超える契機や、その契機が結果的にふたたび身分制の差別に落とし込まれていく過程などについて論を立てています。30年以上前の本なので現在でも通じる論かはわかりませんが。
cir.nii.ac.jp/crid/11300007950
QT: hollo.tenjuu.net/@tenjuu99/019
[参照]

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

当時の上村松園、島成園、池田蕉園らの登場、女性が自己表現を通じて自己イメージを更新するという過程がかなりあるなと思うけど、その文脈で西鶴が注目されてたの興味深いんよね。好色五代女って女性が恋で身を滅ぼす話なんだけど、女性が恋を通じて主体性を発揮することに着目していると思う。

鈴谷's avatar
鈴谷

@novik_st@ak2.suzu-ya.info

人類総左翼説⁉️
tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

右派によるクーデター、だいたい国家体制の転覆してるんだからクーデターを志向する右翼はじつは左翼だった(?)

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

ナチスは左翼、Twitter見てみたら青年将校も左翼になってた

nafumofu :vivaldi_red:'s avatar
nafumofu :vivaldi_red:

@nafumofu@vivaldi.net

Xをだらだら見てたら「ナチスは左翼」で論争している地獄を見かけた。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

花筐が狂気と能面を重ねるのは、マティスがアフリカ彫刻を他者的な表象として利用するのとちょっと似ている

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

帰りはさすがに新幹線で帰るけど、夜行バスけっこうありだった。3列シートです。金土日以外ならたぶん新幹線の半額以外になる。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

花筐、天皇の視線にたいして狂気が現れるんじゃないかと思うんだけど、そのへんも近代的なものとして読む必要があると思う。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

当時の上村松園、島成園、池田蕉園らの登場、女性が自己表現を通じて自己イメージを更新するという過程がかなりあるなと思うけど、その文脈で西鶴が注目されてたの興味深いんよね。好色五代女って女性が恋で身を滅ぼす話なんだけど、女性が恋を通じて主体性を発揮することに着目していると思う。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

花筐は精神病院に取材していて、能面と合成しているんだけど、もちろんこれは差別的なもので、女性の情念を他者化する操作になっている。他方では女性像の理想化が遂行されていて、たとえば浮世絵の図像を参照しつつ売春的要素を排除していくという過程がある。このへんは島成園が暴露的な絵を描いたのと対象的だなと思う。 https://trillion-3934p.hatenablog.com/entry/2017/08/11/181516

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

参政党がチラシ配っててうわぁってなった

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

国立国際美術館の展示良かったけど図録ないのか

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

伊勢大輔という絵がクソ良かったけど、まともな画像が見当たらないな

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

目的地

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

温マさんのチャリってこの前盗まれたから買ってたやつ?

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to サトマキ's post

@satomuch あざす!とりあえずスパに行こうかと思っています

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

梅田

新染 千尋's avatar
新染 千尋

@Arashi_Mic@fedibird.com · Reply to 新染 千尋's post

宇部・旧長生炭鉱で「骨のようなもの」が見つかる(2025年5月29日掲載)|KRY NEWS NNN news.ntv.co.jp/n/kry/category/

Older →