tenjuu99(天重誠二)'s avatar

tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · 179 following · 135 followers

読書、プログラミング、登山、ランニング、美術など いろいろ雑につぶやいています SPACE NOBI というアートスペースやっています

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

[展示のお知らせ] SPACE NOBI では、10月23日(木)から11月24日(月・祝)の期間、櫻井崇史「絵を見る会」を開催します。是非ご覧くださいますよう、よろしくお願い申し上げます。

https://space-nobi.net/exhibition/2025/appreciate_pictures

2025.10.23(木) 〜 11.24(月・祝) 月火金休

開廊時間: 水木 17:00 - 19:00 土日祝 13:00 - 19:00(最終日含む) ※ただし、10月26日はイベントのため17時閉廊

櫻井は、3D空間上にスキャンされた粘土を支持体として絵を描いています。櫻井の画面に現れる抽象的な黒い背景、3Dとしてスキャンされた粘土、描画されたイメージという関係は、通常の絵画における描画行為が、支持体を被覆するようにイメージを形成するものであるという関係性を、メタ的に言及しつつ脱臼させています。また、3D空間内での描画行為の明示によって、コンピュータグラフィクスであると同時にアナログな絵画であるという、奇妙なユーモアを生みだしています。

櫻井は、従来から自宅やオンラインなど多様な発表形態を模索しており、本展覧会においても、「絵」をめぐる制度的な問題を批判的に検討し、デジタル時代の発表形態を展開しています。

本展会期中の10月26日(日)にはトークイベント「制度、絵、デジタル」(ゲスト: gnck 有料・予約制)、11月15日(土)には、明源と櫻井崇史による図像観察ワーク「絵をさわる人をさわる--絵の内在的観察」(無料)を行ないます。

どうぞご期待ください。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

nobi の展示が登場するのも嬉しいけど、自分があんまり見ていない生活空間が観察・言語化されているのがすごく良かった。障害者職業能力開発校とか排除ベンチじゃないベンチとか。つい小川駅なんもないよって言いがちなんだけど、こうやってピックアップされてみると「なんもない」という意識自体を反省してしまった。 https://www.youtube.com/watch?v=EofnNzjgDmg

呉樹直己🐢う17-18's avatar
呉樹直己🐢う17-18

@GJOshpink@mastodon.social

政治的なvlog
更新しました

東京都・小平市のアートギャラリーSPACE NOBIにて、渡辺泰子の個展を観ました。入り口をくぐる前から作品が始まっている面白い展示でした

渡辺泰子「We are tilting.」展に行くvlog
youtu.be/EofnNzjgDmg?si=J4u8DE @YouTubeより

烏頭のおやま(の)'s avatar
烏頭のおやま(の)

@chino_eureka@fedibird.com

うちの市議選でも、「外国人に土地を買わせない」をイシューのひとつに掲げて当選した若い子がいる。
700票くらい取れれば当選しちゃうので、初出馬、最年少というだけでも当選に驚きや危機感はない。市長も応援してたようだし。(その点のほうが危機感ある)

ただ、こういう仮想敵を出してくる政策は昨今の一大潮流だなと思う。火のないところに煙を立てて火消しを気取り、自分の仕事を作り出す手法。
現実に社会は火種だらけだから、何をうちわで煽るかは選び放題だ。
具体的な社会課題が見えていない人でも自分の役割があるように振る舞い、市議として政治に参加できる。
身の回りの具体的な課題の一つ一つを洗ってみれば、あちらを立てればこちらが立たずの悩みが尽きないはずなのだ。

そして、煙を立てて火事を大きく見せるにも、火事だと騒いで噂を広めるにも、SNSはとても相性が良い。

その政治家を応援する人も、煙なら、実体のない相手なら、現実に取り組むことは何もなく、軋轢も悩みもなく、政治に参加できるのよね。

実体のない問題にただ怒る人が、それを取りまとめてる人に任せれば、どちらもオトナとして政治参加してるていになるの、ああ、コスパ良いんだわ。

適当に愚衆政治にとどめておくのが、忙しい我々にとって賢いことだとは…ひどい話じゃないですか…

いいだ's avatar
いいだ

@t2aki@tokoroten.doncha.net

ドイツが異例のイスラエル批判 「もはや理解できない」
https://www.47news.jp/12634324.html

難しいところにオフィシャルで言及したのはなかなかスゲーことだな、これ。
ガザの現状がいかに非道いものかということ。
:_mi::_re::_i: :sukiaraba_kyodaimusume: ☄️'s avatar
:_mi::_re::_i: :sukiaraba_kyodaimusume: ☄️

@Mi@mk.shrimpia.network

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

おもしろかった。 https://daitai.art/article/857/

呉樹直己🐢う17-18's avatar
呉樹直己🐢う17-18

@GJOshpink@mastodon.social

トイレグッズ展、いつ行くとか決めてないけど楽しみすぎてもうタイトルグラフィックを作った

タイトルグラフィック
ALT text detailsタイトルグラフィック
tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

自分が展示において間違っていると感じたことといえば、作品が十全に「経験」されるためには当時および現在における社会的背景が抹消される必要がある、と展示側が考えているように見えたことだ。それは一種のスペクタクル批判みたいなものだったわけで、実際にはそんなに難しいこと言っているわけではない。カラヤンを非難したからってモーツァルトを非難することにはならないよね普通。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

そういえば、だいぶ前にマティス展の批判を書いたときに、「マティスも植民地主義者だったとは」みたいな感想がけっこうあった。そう書いたつもりはまったくなかった。われわれのマティス理解のパースペクティブにフランスの社会状況が無視されるのはなぜかという問いを立て、そこには日本の植民地主義への無反省があるのではないか、と書いたつもりで、それは対象となるマティスそのものというより、われわれが対象を理解する仕方について問い直すような記事だったと自分では考えているんだけど、この手の問い方は伝わらないというか誤解されやすい。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

ドガが反ユダヤ主義者だったのをどう考えるかというのはある意味でいまっぽい話というか、リンダ・ノックリンの問いの立てかたは作品のなかに本人の差別的思考・政治的態度が見出せるかどうか、だったとおもうけど(うろおぼえだけど作品と反ユダヤ主義的態度は切り離されているという結論)、より最近だと、むしろ作品からの政治的意見の欠如そのものについての問いがたつことになる。

宮下さゆり's avatar
宮下さゆり

@miyarisayu@sayurili.hostdon.ne.jp · Reply to 関貴尚's post

@seki_takanao そうだね。リンダ・ノックリンの『絵画の政治学』に載っていたドガの論考面白かったなあ。結構今にも通じるところがあって。
制作者としては作品から学ぶところはあるよ。評価と批判と両方しながら、個人的に気になる作家を少しずつ掘り下げて増やしていって系譜付けして考えたい。

関貴尚's avatar
関貴尚

@seki_takanao@fedibird.com · Reply to 宮下さゆり's post

ぼくも調べられてない…。ただ、ドガは反ユダヤ主義者なんだよね。セザンヌやルノワールもそう。そこをどう捉えるか。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

ちなみに掲示板っぽいとこに貼ってた温マシールは粘着力が弱すぎてすぐ剥がれていたのでドナドナされています。 それと、今日でZINEおかけんが売り切れました。その人(アーティスト)はZINEおかけんの存在を知っていてなんとなく気になっていた。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

渡辺泰子「We are tilting.」は会期終了しました。遠くからお越しの方もお気にかけてくださった方もありがとうございます。Fediverse 経由でもけっこう来ていただけて嬉しいです。 次回の展示がちょっと開くかもしれませんが、また機会があればお越しください。

写真は会期中に撮ってお気にいりだったものの、会期中に投稿すると「ここ人来てなさそう」に見えて投稿を控えていた写真です。

nobi の映像上映風景。写真は観客席側を写したもので、プロジェクターが映っているが投影面は見えていない。席が3席ある。また、壁には作品が展示されている。
ALT text detailsnobi の映像上映風景。写真は観客席側を写したもので、プロジェクターが映っているが投影面は見えていない。席が3席ある。また、壁には作品が展示されている。
呉樹直己🐢う17-18's avatar
呉樹直己🐢う17-18

@GJOshpink@mastodon.social

温マさんいたよ

黄色いお饅頭に毛が3本生えたようなキャラクターのステッカー
ALT text details黄色いお饅頭に毛が3本生えたようなキャラクターのステッカー
tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

批評家とかの記述より説得的だ。

占星術研究家・鏡リュウジが見たヒルマ・アフ・クリント。作家をかたちづくったスピリチュアリズムの源泉とは|美術手帖

https://bijutsutecho.com/magazine/interview/30684

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

nobi のウェブサイトの表示速度がめちゃくちゃ早いのを褒められたけど、細かいチューニングしまくってたので地味に嬉しい

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

これ10時からだと予定があって行けないな... https://note.com/kkd/n/ndab9797b6e3c

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

渡辺泰子「We are tilting.」は今日と明日までです。

https://space-nobi.net/exhibition/we_are_tilting

リーガン美香's avatar
リーガン美香

@MikaR@toot.blue

イスラエルにおける思想教育はどういうものなのか、と最近ちょこちょこ考えていたのだが、昨日イスラエル出身のイラン・パッペのインタビュー動画がお勧めにあがってきて、「イスラエルは1980年頃まではユダヤ人国家と西欧的民主主義の両立をするという体裁だけは維持しようとしていたが、右派の台頭と共にそれを捨ててしまった。」と言っていた。
ユダヤ人至上主義とイスラエル一国主義の思想教育が徹底するようになり、それで育った世代が国の中枢を握るようになっている、と。
ソ連陣営の崩壊は、イスラエルにおいては少数のキブツ的社会主義だけではなく、ユダヤ至上主義の強化に向かってしまったという事なんだな。
私が小学生の頃は、サヨクのひとたちでキブツを体験するためにイスラエルに行く、という話を聞いたことがあったのを思い出した。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

元始女性は太陽だったのか?行っとかないとな https://www.tokyoartbeat.com/events/-/In-the-beginning-Womankind-was-the-sun-Werent-we/kotaro-nukaga-three/2025-05-17

北市真's avatar
北市真

@KitaitiMakoto@bookwor.ms

レビューや本人のブログ記事とか読んで行って(事前に読んでいてよかった)、フェルトの作品を観た後に動画を観るとばあって繋がってちょっと興奮してる。ほんとにタイトル含めて。

羊を食べながら余韻に浸る夜……

羊酒家 - 新鮮なジンギスカンの店
ggs4000.gorp.jp/

北市真's avatar
北市真

@KitaitiMakoto@bookwor.ms

このレビューを読みつつ現地に向かって、鑑賞して来た。いい体験だったと思う。あんまりタイトル気にしないタイプなんだけど、タイトル込みで楽しむ作品群だなって思った。

この穴の中で: 渡辺泰子「We are tilting.」について(レビュアー: 天重誠二) | SPACE NOBI
space-nobi.net/articles/2025/i

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

体温調節機構バグってしまった

ななや's avatar
ななや

@nanaya@fedibird.com

英、イスラエルとの貿易交渉を停止 ガザ攻撃を非難 cnn.co.jp/world/35233224.html

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

https://anond.hatelabo.jp/20250512021618

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

ART Collectors って刺激的な特集するわけじゃないんだけど、地味に現状を丁寧に拾ってるんだよなぁ。 https://amzn.asia/d/j3e1xq5

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

https://www.queerarthistory.com/queer-methods/ queer art history にとってふたつの方法があり、ひとつは queer content の収集で、もうひとつは queering。queer content の収集は、ホモセクシュアルであったりレズビアンであったりトランスジェンダーであったりというのが自明であるものの調査で、queering はその関係が自明じゃないのにクィアに読めてしまう、もしくはそのように読んでいく実践。整理としてわかりやすい。

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

こういうの知らなかった https://www.queerarthistory.com

tenjuu99(天重誠二)'s avatar
tenjuu99(天重誠二)

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

こういう視点はカトリック的なものが隠蔽してきているはずで、美術史的言説の構築においてキリスト教的なものがどう機能してきたかとか洗いなおしてみれば、その言説の性規範性もわかってくるのではないか。すごい適当なこと言っている。 https://note.com/digicreatorito/n/n16768ad2f911

← Newer
Older →