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tenjuu99(天重誠二)

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読書、プログラミング、登山、ランニング、美術など いろいろ雑につぶやいています SPACE NOBI というアートスペースやっています

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[展示のお知らせ] SPACE NOBI では、10月23日(木)から11月24日(月・祝)の期間、櫻井崇史「絵を見る会」を開催します。是非ご覧くださいますよう、よろしくお願い申し上げます。

https://space-nobi.net/exhibition/2025/appreciate_pictures

2025.10.23(木) 〜 11.24(月・祝) 月火金休

開廊時間: 水木 17:00 - 19:00 土日祝 13:00 - 19:00(最終日含む) ※ただし、10月26日はイベントのため17時閉廊

櫻井は、3D空間上にスキャンされた粘土を支持体として絵を描いています。櫻井の画面に現れる抽象的な黒い背景、3Dとしてスキャンされた粘土、描画されたイメージという関係は、通常の絵画における描画行為が、支持体を被覆するようにイメージを形成するものであるという関係性を、メタ的に言及しつつ脱臼させています。また、3D空間内での描画行為の明示によって、コンピュータグラフィクスであると同時にアナログな絵画であるという、奇妙なユーモアを生みだしています。

櫻井は、従来から自宅やオンラインなど多様な発表形態を模索しており、本展覧会においても、「絵」をめぐる制度的な問題を批判的に検討し、デジタル時代の発表形態を展開しています。

本展会期中の10月26日(日)にはトークイベント「制度、絵、デジタル」(ゲスト: gnck 有料・予約制)、11月15日(土)には、明源と櫻井崇史による図像観察ワーク「絵をさわる人をさわる--絵の内在的観察」(無料)を行ないます。

どうぞご期待ください。

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やばいめっちゃよさそう https://github.com/ndl-lab/ndlocr-lite

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imdkm

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国会図書館謹製のGPU不要OCR、やばそう(試すのはまた今度だが……)

NDLOCR-Liteの公開について | NDLラボ lab.ndl.go.jp/news/2025/2026-0

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天皇制についての意見に笑ってしまった https://sizu.me/sonovels/posts/mc24z7ef9itm

天皇を犬に継がせられるように皇室典範を変更し、次期天皇から犬を天皇とすることがベストな選択であると考える。

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サム・アルトマンが人間と機械のコストを平然と比べてみせたのは、彼の「ビジネス」が本質的に搾取のうえに成り立っているということを自ら暴露してしまっている。

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おそらく問題なのは「ビジネス」ではなくて、搾取によってしか成り立たない「ビジネス」が、そもそも非人間的なものだということだと思う。

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労働が非人間的になるのは「疎外」と呼ばれるけど、先日洪民憙さんの記事を読んだばかりだった。

Marxは『資本論』第一巻で、イギリスのラッダイト運動をこう評した。

労働者が機械そのものと機械の資本主義的利用とを区別し、したがって物質的生産手段そのものではなく、その社会的搾取形態を攻撃することを学ぶまでには、時間と経験が必要だった。

機織り機を打ち壊した労働者たちの怒りは正当だった。方向が間違っていただけだ。問題は機械ではなく、機械をめぐる資本主義的社会関係だった——機械が労働時間を短縮するどころか延長し、労働者を解放するどころか機械の付属物にしてしまうのは、機械の本性ではなく、機械を配置する方式の問題だった。Marxは彼らを嘲笑したのではなく、闘争が成熟していく過程を叙述したのだ。

https://writings.hongminhee.org/2026/02/acting-materialistically-in-an-imperfect-world/

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たかなし

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人間的なビジネスってあんのかな

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だからビジネスって嫌いだよな。そもそも非人間的

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サム・アルトマンは馬鹿だと思うけど、すごい資金が動きだすともう人間を「飼う」のも機械を「飼う」のもコストの目線でしか見えなくなるんだろうな

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AIと人間を同列に並べて維持コスト、特に生存に必要なものの話をすることだけは絶対やんないほうがよくないですか。便利だからAIを使おうとか、この仕事は人間じゃなくてAIにやってもらおうみたいな議論とは全く別問題の話になるので。突き詰めると「人間を減らそう」「人間は増えないべき」のようにな主張に接続するので。なんでこんな簡単なこともわからないのか、理解に苦しむ

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すごい映画を知ってしまった

unkotoshitai.com

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🟦サユリ🌴🟦

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昨日は往復1000キロくらいの日帰りだったので疲れてベガスに戻った後は速攻で寝ました。
(絶対1泊という私と絶対日帰りという相方の折り合いがつかず結局じゃんけんで私が負けた😮‍💨😮‍💨😮‍💨😮‍💨😮‍💨)

アンテロープキャニオンはナバホ族のガイドさんに連れて行ってもらうのだけど、オフシーズンにも関わらず他にもいくつもツアーグループが来ていました。
もっとゆっくりみたいなぁ。
月に一度くらい魂の洗濯に訪れたら本当に心が穏やかで健康に過ごせるのではと思う。そのくらいスケールが大きすぎるし余分なものが一切無い美しい景観で、私の大事な日常は砂の1粒くらいだなと感じられる場所。

季節や時間によっても全然岩や影の色も模様も変わって見えるんだろう。
なにも加工無しでこんなに角度によって色合いが違う。

ガイドさんとずっと喋っていて移動のバンも助手席に座っていいよと言われたので座って色々話を聞いた。
あの砂漠でもモンスーン期に雨は降って、何年に一度かは大洪水が起きるそう。細い峡谷なので鉄砲水のように流れ込む水によって1億9000万年前の砂が固まって出来た岩が削られて今日のアンテロープの姿になっている。
キャニオン内部には乾燥&風化して岩から崩れ落ちてくる砂が溜まって10年前の地面の高さより今はかなり高くなっているそう。もっと雨が降って底の砂を流してくれないといずれアンテロープキャニオンは砂に埋もれてしまうと言っていた。
本当は1泊して近隣のナバホの博物館に行きたかった。
次回は絶対に行く。

60代くらいのガイドさんが子供の頃と比べて、最近は本当に雨があまり降らなくなったと言っていた。
実際ネバダ・ユタ・アリゾナの道中の川は殆ど乾涸びていると言っても良いほど水が少なかったし、近くのダムも剥き出しになった地層の一定の高さにかつての水量の線が見えていたけど今はやっぱりかなり水量が減っている。
あの地域の水をめぐる政治的争いの報道が結構リアルに感じられた。

(4枚の写真は色んなポイントで見上げたキャニオン内部の岩の様子。赤土ベースなのでオレンジの濃淡が多いけど影になると紫やグレーにも色合いが変わる)

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与作、ピュアなマイ疑問です

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しかし「気だてのいい嫁」と藁葺き屋根の上の星降る夜とに満足して暮らしているような兼業農家の人は一人でもいたのだろうか?まずそんな気だてのいい嫁がいたなんてことがごく稀すぎる。

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「木こり」というと漠然としているけど、農閑期の炭焼きに従事している人みたいな感じで受け止められていたのかもしれない(だいぶ廃れだしてはいただろうけど)

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たしかに与作は完全に幻想的存在で北の国からはふつうに同時代的なリアリティの上に遠ざかりつつあるものへの感傷ある感じか

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与作、どうやって暮らしているかまじで想像できない

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「北の国から」は田舎への都市的なものの流入がだいぶあるから、ノスタルジーという感じではないんじゃないかなと。「北の国」いう周縁性は意図として理解できるし、都市的なものの絶えざる侵食がある。与作は無時間的で非歴史的だと思う。

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ピンクレディ全盛期でサザンがデビューしてる年に与作が木を切っている。

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見ると日本列島改造論が1972年で、全国を交通網通して風景を変えていった時期なんだろう。ほんで、もう一方ではディスカバージャパンキャンペーンで、謎の地方ノスタルジックなイメージが流布される。たぶん、失われつつある風景があり、他方で捏造された風景があり、そこで木こりだったときのわたしたちの暮らしという存在しない過去が生成された。それが与作なのではないか。

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北島三郎の与作、ヘイヘイホーって言ってるだけでなんか売れてたの意味がわからないという話をした。田舎ソングなら吉幾三の「おら東京さ行ぐだ」はまあホントかどうかはともかくリアリティはあって共感ポイントあるけど、与作はあんなライフスタイルが存在したためしないしみんな木こりに共感するのか?1978年に?とかそんな話。

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むかしなにも考えずに祝島に行ったことがあり、何も考えていなかったからマジで泊まるところもなく行ったんだけど、歩いていた初老の方が声かけてくれて、泊めてくれた。出てきた魚はすごい美味しかった、たしかチヌの刺し身がたくさん出てきたと思う。原発の話は聞いてみたけど、現地にいると割り切れないことが多々ありそうだった。もちろん原発がないに越したことはないと思っていたと思うけど。 311で開発が止まっていたのは知っていたけど、核廃棄物の中間貯蔵庫の計画のことは知らなかった。

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偽渡井:引っ越しても労働法マンガ描かされてるひと

@GB0FakeWat@social.vivaldi.net · Reply to 偽渡井:引っ越しても労働法マンガ描かされてるひと's post

祝島は今も建設反対運動を続けてる✊

原発予定地は祝島の目の前 (距離4km!)、瀬戸内海の山口県上関町。
体を張って工事を阻止してたら途中で3.11が起きて、原発計画のほうは一旦止まってるけど、
今度は「使用済み核燃料の中間貯蔵施設」(要は核のゴミ捨て場) の計画が持ち上がり……

👇経緯や概要、反対のためにできることなど
はっぴーあいらんど祝島 happy-island.apage.jp/

Twitter 祝島島民の会 x.com/touminnokai

祝島ホームページ iwaishima.jp/
リンク集に上関原発や環境問題の項目がある

        

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偽渡井:引っ越しても労働法マンガ描かされてるひと

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やったー! ㊗️島
上関町議選、祝島から出た4名全員が当選!
これで上関原発・中間貯蔵施設の推進派は7議席⇨6議席に。(町議会は全10議席)
x.com/touminnokai/status/20255

祝島について。
social.vivaldi.net/@GB0FakeWat
瀬戸内の美しい島が「使用済み核燃料の中間貯蔵施設」(要は核のゴミ捨て場) にされようとしている。

    

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@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

日本のIT系はこういう主張する人をあんまり見たことないのはおろか、日本の左派からも、こんな硬派なマルクス主義的主張はほとんど見ない気がする。

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@tenjuu99@hollo.tenjuu.net · Reply to tenjuu99(天重誠二)'s post

いやていうか生産手段のコモン化ってもともとマルクス主義のテーゼだよな

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洪民憙さんのこの記事、ブーストしてたが読んでなかった。

めちゃくちゃおもしろかった。 https://writings.hongminhee.org/2026/01/histomat-foss-llm/

ベンヤミンが、映画技術が少数の権力に寡占されていることに対して、市民による再領有を要求したことを思いだしながら読んだ(「複製技術時代の芸術」)。ベンヤミンが生きているころに、まだ技術の再領有は実践的にはかなり困難だったとおもう(というか方法論もなにもなかった)けど、いま同じ問題が実践的に解決可能な課題として問われているのだなと思う。

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tatmius(タミアス)

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writings.hongminhee.org/2026/0

>私は自分のコードがLLM訓練に使われることを望んでいる。望んでいないのは、その訓練によってAI企業の私有財産となるプロプライエタリなモデルが作られることだ。

とてもいい文章だった。
まぁ、自分はフルスクラッチで良いOSSを作れるような技術力はなく、LLMにおんぶにだっこ状態なので、あんまり何かを言う権利は無いけど。

今のOSS、詳しくは知らんけど、多くの人は本業があって、その稼ぎでご飯を食べながらcontributeして成立していると思っているので、じゃあ仮にLLMのモデル公開まで含めたライセンシングになったとき、そのLLMのコストは持続可能な形でどこから出るべきなんだろうか?と思った(オープンなLLMモデルも、戦略としてオープンにしてるけど、かなりの額の赤字を垂れ流してると思うので)。

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サトマキ

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水木しげるの『鬼軍曹』が無料公開されてた。
shuro.world/episode/98177/

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claude が過剰実装に厳しくなって「こういうことやりたいんだけど」っていったら「時期尚早です」とか「現時点では見送りが妥当です」とか塩対応が増えた。

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