tenjuu99(天重誠二)

[展示のお知らせ] SPACE NOBI では、10月23日(木)から11月24日(月・祝)の期間、櫻井崇史「絵を見る会」を開催します。是非ご覧くださいますよう、よろしくお願い申し上げます。

https://space-nobi.net/exhibition/2025/appreciate_pictures

2025.10.23(木) 〜 11.24(月・祝) 月火金休

開廊時間: 水木 17:00 - 19:00 土日祝 13:00 - 19:00(最終日含む) ※ただし、10月26日はイベントのため17時閉廊

櫻井は、3D空間上にスキャンされた粘土を支持体として絵を描いています。櫻井の画面に現れる抽象的な黒い背景、3Dとしてスキャンされた粘土、描画されたイメージという関係は、通常の絵画における描画行為が、支持体を被覆するようにイメージを形成するものであるという関係性を、メタ的に言及しつつ脱臼させています。また、3D空間内での描画行為の明示によって、コンピュータグラフィクスであると同時にアナログな絵画であるという、奇妙なユーモアを生みだしています。

櫻井は、従来から自宅やオンラインなど多様な発表形態を模索しており、本展覧会においても、「絵」をめぐる制度的な問題を批判的に検討し、デジタル時代の発表形態を展開しています。

本展会期中の10月26日(日)にはトークイベント「制度、絵、デジタル」(ゲスト: gnck 有料・予約制)、11月15日(土)には、明源と櫻井崇史による図像観察ワーク「絵をさわる人をさわる--絵の内在的観察」(無料)を行ないます。

どうぞご期待ください。

スナック社会科、公開が21までか... 早く見ないと

「誰一人取り残さない」をデジタル庁のような行政が言うときはともかく、国政政党がスローガンとして掲げるなら「誰がいま取り残されているのか」を明示すべきだとは思う

https://x.com/chinmaayaa/status/1923279414260863089

このスレッドの評価はおおむね首肯できる https://x.com/rovinata_/status/1921148763466350666

同時開催している硲伊之助展も地味にいいです。絵がいいというより、展示企画の意図がわかりやすい。戦後にマティス展、ピカソ展、ブラック展開催の立役者となるなど西洋絵画の輸入に一役買った人物で、アーティゾンの所蔵品もしばしば硲経由で購入している。 硲の絵は、人物画はおもしろくなくて風景画とかはわりといい、ただ絵具の塗り方が好きになれない(晩年のものはいい)、みたいな印象だったんだけど、フランスに行って浮世絵にハマり、自分でも自刻自摺の版画を作っている。こういうパターンは当時の洋画家にいるけど、版画の色合いが当時の新版画の面々と違ってモダンアートを受容した人の色というか、色のバランスの悪さが興味深かった。ポール・ジャクレーっぽさがちょっとある。 https://www.artizon.museum/exhibition/detail/586

ゾフィー・トイバーがデザイナーとしてキャリアを出発させたのは重要で、先日関くんが書いたこの記事を考えていたんだけど、装飾が空間に対して拡散的なのは「装飾性」の効果というようなものではなくて、そもそも装飾という活動が空間と関わるものだからで、自足的な作品というようなものではない。抽象絵画がアメリカにわたって抽象表現主義になるのは、作品というものの奥には表現の主体があるという観念によるけど、装飾にはそういった意味で表現主体と表現の関係のようなものはない。 https://space-nobi.net/articles/2025/decoration_and_boundary-painting_cultivating

美術館とかは、ここ10年くらいでアクセシビリティへのアプローチはあると思うんだけど、作品構造そのものが排除を埋め込んでいたりするので、作家の意識が変わっていかないとどうしようもないところがあると思う。

アート関係のアクセシビリティはぜんぜん進んでないというか、作家がナチュラルに排除してしまっていることがしばしばあるし、そこへの反省もなかったりする。

著作権法、それこそ芸術方面の情報保障などについても結構立ちはだかる壁と聞きますね。「情報保障」行為が複製になってしまうから情報保障を提供できない、と。
#tokyo_a11yconf

ゾフィー・トイバーとジャン・アルプ良かった。

#tokyo_a11yconf 参加予定にしてたけど見れていない

イスラエル、かなり細かくSNSに入ってるなと今日思っていた。それだけナクバという言葉を消したいんだろうけど。

昨日から早尾先生やその道のプロの人たちにこういうアカウントが湧いてて、相手する必要も無いようなカスアカウントなんだけど、バイトなのか、ネトウヨや陰謀論拗らせたただのあほなのか、気持ち悪い。まったく興味ないのもどうかと思うけど、今の惨状見て本気でこうとしか思えないのだったらもっと怖い（アホかバイトであってほしい）

ホール近くでは4人の男女がパレスチナの旗を掲げた。大阪市の大学講師役重善洋さん（53）は「ガザで民族浄化が進行している中、イスラエルのナショナルデーが祝われているのはおかしい」と語気を強めた。

　パレスチナのパビリオン責任者ラファト・ライヤーンさん（57）は15日はイスラエル建国によって多くのパレスチナ人が故郷を追われたナクバ（大惨事）の日だとして「われわれにとっては悲しい日だ」と下を向いた。（上記引用）

イスラエルの自分だけを載せないのはまあ良かった。

やりおった。

サール氏は、イスラム組織ハマスがパレスチナ自治区ガザで人質を拘束している状況と、北朝鮮による日本人拉致問題を重ね「共通の脅威を抱えている」と指摘。「日本が人質解放を呼びかけてくれたことに感謝する」と述べた。（引用）

こうやって右をくすぐるわけか。うまいし、ちょろいし、泣ける。
https://www.47news.jp/12582633.html

推しが……

朝鮮半島の巨大な転換…６・３大統領選挙の歴史的意味【寄稿】
https://japan.hani.co.kr/arti/opinion/53202.html

#japan_hani_kr_arti

ていうかガイドブックの記載訂正されてないのか...

公式ガイドブックにはイスラエルの首都をエルサレムと書いていたらしい。

海外パビリオンの紹介欄では、イスラエルの首都を「エルサレム」、パレスチナの首都を「東エルサレム」と紹介。 https://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/2503/27/news181.html

ナショナルデーとかいう話しらなかったけど、イスラエルの万博特設ページには5・15ナショナルデーというのは書いてある。おそらくやるつもりだろう。それとこれ見てて気持ち悪すぎるのが「来場者がエルサレムと繋がるパビリオン」っておまえらの土地じゃないだろ。 https://expo2025israel.co.il/ja/

万博ナショナル・デー、15日からイスラエル国旗消えましたね。でもイスラエル外相はそれに合わせて来日した筈。外相会談も直前公表だったらしいからしれっとやりそう。
イスラエル建国の日は、パレスチナのナクバ（大厄災）の日。虐殺の上に成り立つ国なんて、イスラエル人にとっても不幸だよ。
https://www.expo2025.or.jp/events/#sec_calendar

ArtCenter New はもっとオンゴーイングっぽいメンバーになるかとおもっていたら、ちゃんと切り替わっていてすごい https://artcenter-new.jp

https://x.com/go5shingo/status/1901989939946151962 https://x.com/freaksora/status/1903226582812201042

noteパクリ記事販売、プラクティスとして紹介されていてすごいな笑

数秒と言わず何度も、コンテンツ始動からずっとSTOP GAZA GENOCIDEを映し続けているYouTubeチャンネルがあるらしいね

#政治的なvlog vol.1-30　街中のグラフィティ／ボムまとめ
https://youtu.be/cFt3azHXLek?si=kGEYmTAIwmzbcgPS @YouTubeより

ネットワークが完全に島化してしまったから、届けたい人たちに届く経路を考えるのが難しい。いまでも間違いなく重要なのはオフラインの口コミで、だからこそアートギャラリーとか美術館とかはオープニングパーティーとかをやる。

発信が多チャンネルで必要になってくるというのは、発信する側からすればコストが嵩む。

自分が届けたい情報は、発信者タイプの人に届けたいわけだけど、そういう人ほどSNSを偏って運用している。昔はこの役割は業界紙みたいなものが担っていたのだ。現在は共通の情報プールみたいなものがなくなってしまって発信のコストが上がってしまった。

受信側のいわゆるリテラシーというのはじつはそんなに問題にしていなくて(そもそもアートギャラリーに来てほしい人のターゲットは素人ではない)、問題なのは発信側のSNSの偏りで、あるアーティストはTwitterを中心に発信し他のアーティストはInstagramを中心に発信する。アーティストが個人事業である以上は、それぞれのSNSに最適化が必要になるから絞って運用することになる。で、こうなると情報がSNSで分断されてしまうということに困惑することになる。

ブックマークを整理したりfeedを整理したり、それ以前に図書館を利用したりした経験のある人は知識の分類、整理という面で基礎があると思うんですよ。Wikipediaを利用するにしてもSNSを利用するにしても生成AIを活用するにしてもその前提になる基礎がある。

だけど最初からWikipediaをコピペすることやYouTubeで知識を得ること、AIに尋ねることからスタートした人の脳みその中を想像することは困難で、発信のボリュームゾーンがもうそういう人たちで占められつつある中で時間をかけてきちんと筋の通った知識を得ることが果たしてどれほどの意味があるのかという無力感はあります。