tenjuu99(天重誠二)

粟田さんの文章、なんか微妙な論調というか、ほんとうはもっと批判したいけど依頼主だしな...みたいなのを感じる。 https://www.momat.go.jp/magazine/250

"そのうえで「主体」についても問い直す必要があるだろう。本展カタログの論考にも「主体」あるいは「人間」という言葉が散見されるが、苗字・姓ひとつとってみても家父長制や近代的家族規範のマインドが根強い日本において、彼女たちの主体は、西洋かつ男性を前提とした「主体」とは異なり、「主体／性」と二重化されたかのように社会的性差から逃れることのできないものであったはずだ。ゆえに、ポロックの言うように「彼女たちは、ジェンダー化された身体と制度のなかで決断し、制作した『美術家』」ではなかったか。 "

↑このへん読んで、展示でまさに触れられていなかったのは性を巡る制度の問題で、図録に記述される姓についてもなんら注釈がないし、結婚制度に対する考察もなかったなと。 展示のなかで、「これはダメでは？」とおもったのが、白髪富士子のコーナーにあったテキストで、それはアーティストたちのパートナー関係についての記述で、白髪一雄・白髪富士子は、富士子が制作をやめて一雄を支えることになるのだが、ほかに男性のほうが妻を支える形になっていたり、女性と女性の扶助関係があったりと紹介されていた。ようするに「パートナー関係はいろんな種類があるよね！」という論調なわけだけど、このような論調だと婚姻関係というのは完全に背後に退く。結婚によって制作を引退するという、ある意味で戦後女性の典型的なあり方と重なってしまう白髪富士子のところで、そういうこと書くのか？書いていいのか？というのがけっこうイラついてしまった。

私が興味を持っている課題のひとつに「俳句を詠むコンピューター」がある。もちろん、今日のコンピューターでも古典的なマルコフ連鎖なりLLMなりで俳句に分類できる文字列を作ることはできる（し、そういうコンセプトのシステムを作った人も実際にいる）。しかし、一定のルールに沿った文字列を確率分布に沿って生成することと、そこにある（またはそこにはない）情景を汲んで俳句を詠むことは異なると私は考えている。

今、「LLMの次」として世界モデル（センサー情報を元に周囲の環境・世界を学習した機械学習モデル）やフィジカルAI（機械学習をロボットや工場などの実世界のモノと相互作用するシステムに適用することを指すバズワード、と理解している）を標榜する企業が多数出ているが、これらの内、特に世界モデルは俳句を詠むコンピューターに迫る上で何らかの貢献をするかもしれないと期待している。

あのポコポコ音に「大日本帝国の権勢を背景に成立した アール・デコ建築の世界的な傑作」という字幕でてきて、素直さと悪意のブレンド感が絶妙で笑ってしまった

政治的なvlog
更新しました

ハイブランド展覧会には、お客さんのハイブラコーデをチラ見するという非常に上品な楽しみ方があります

永遠なる瞬間 ヴァンクリーフ＆アーペル──ハイジュエリーが語るアール・デコ展に行くvlog #政治的なvlog #東京都庭園美術館
https://youtube.com/shorts/CmbLJwpYyrs?si=Rro2D8DBU_GLezGk

ケツメイシ笑ってしまった

ケツメイシというバンドをよく知らないけど、新曲がキマリ過ぎだろう。どこの参政党だよ。
https://www.youtube.com/watch?si=66jxFed7JLzYRLSC&v=e8aWJ4KAlq4&feature=youtu.be

情勢調査厳しい

別の飼い主からこんなメッセージがきていまして、
後ろ2枚は原文ですが、まあそういう人もいるかというのはさておき、私はどうしたらいいんでしょうね、という…

わたし最近子山羊の動画ばっかり見てるんだけど、政治に関わりたくなくて関係ない可愛いものだけ見ていたいのか、政治に関わることでやさぐれるから可愛いものだけ見ていたいのか、でも変わるんじゃないかなと思った。
私もうちの猫や毎日見ている子山羊に政治を背負わせたくはない。全て政治に関わることだからこそ切り離せる場所も持っておきたいというような。この人はそっちなんじゃないのかなとか。分からないけど。
言語化できるようになるまで、「そっか、言ってくれてありがとう！また話そう！」とかでいい気がします。

ボートマッチングは新聞社のでやろうね。選挙ドットコムは今回参政党がかなり資金出してる(競合するからか日本保守党がシャドウバン状態)という情報があるし、過去にも維新がお金出して党の候補が上位に来るよう誘導してたサイトもあったから
https://x.com/gingatanuki/status/2016325975123141107?s=61

vim、いつのまにかウガンダの子供のこと消えてたのか

静岡県立美術館の中村宏展、チケットプレゼントやってるよ！！
https://www.art-it.asia/campaign/283165/?utm_source=BenchmarkEmail&utm_campaign=Weekly_Newsletter_vol.838&utm_medium=email

BT ちょっと気になるかも

書いた

https://polidog.jp/2026/01/27/usephp/

fediverseもなんら包摂的な環境ではなく、むしろ自己責任論によって成立する環境だなとおもう

前段階の社会的な存在なのかなとおもいました たぶん資本主義(というか工業化?)の発達で階級分離が必然的に進行し、最終的には労働者と資本家の階級に収斂するという見取り図があり、ただ現実的には農業国家から工業国家へという過程を踏む、とくにロシア革命当時だとまだかなり農業中心国家だったはずだから農民の存在が唯物論にとっては後進的なものだったんじゃないかと読まずに勝手に推測

当時のロシアの農民がどういう立ち位置なのかよくわからないけど、農民はプロレタリアとは全く別の存在で、ブルジョワvsプロレタリアの構図の外部にあるというのがレーニンとトロツキーの（そしてたぶん他の社会主義者も含めての）共通認識のようです。

＞BT

でも実際問題ｱｲﾃｨｰ系エンジニアは反革命的存在なの間違いなくて、なんか資本が手元にある感じがするという意味で農民に近いんじゃないかとは言われてみれば納得しそう。あと、自己責任論強めの価値観がおおい。「おおいなる力にはおおいなる責任がともなう」とか自己責任論っぽいところかなりあるし。

トロツキーなんて自分勝手なんだゆるせない

農民の方が都市労働者よりも圧倒的多数なので、農民が農民党を作ってしまうとプロレタリア政党よりも多数派になってしまって困る、という問題をどう対処するかみたいな話ですね。

農民を味方に取り込んで革命起こしてあとのことはあとで考えようというレーニンと、農民にはプロレタリアの応援はしてもらいたいけど自分たちの党派を組まれたら困るぜというトロツキー。

もう10年近く前になる気がするんだけど(衝撃)、某ドラマで「サーバー全部落とすぞ」「クソっインフラエンジニアめっ」みたいな掛け合い流行ってたけど、あれ一人でもストライキできるぞっていう脅しで現代のストライキ環境すごい

生産手段が誰のものかということが基準なのでは？小作農だと労働者と同じ気が

トロツキー的には農民も体制寄りなのでプロレタリア独裁によって支配されるべき存在という考えだったようです。レーニンは「農民とプロレタリアートで一緒に革命やろうぜ」派だったようですが。

トロツキー読もうかな 昨日ちょっと言及した社民主要打撃論、スターリンによる社会民主主義攻撃で、あいつらは左翼じゃなくてファシズムだって言ってたのを、トロツキーが批判していたみたいなの書いてあって、そのへんちょっと興味出た

中道なんとか連合がどうとかいうのを考えるのがめんどくさくなって、なぜかトロツキー『永続革命論』を読んでたんだけど、そこではトロツキーとレーニンが「資本家ではないが単独で生産能力のある（つまりプロレタリアではない）農民」という存在をどう取り扱うかで悩んでる過程が書かれていた。

そこで「ああ現代のITエンジニアというのはここでいう農民なんだな」と思ったときに、ITエンジニアに社会主義がなじまない理由が腑に落ちた。

一方で『資本論』とほぼ同じ問題を、経済的側面からでなく倫理的側面から語っているハイデガー『技術への問い』は、ITエンジニアにも適用しやすい。

自分に生産力があるとしてもそれは金銭を得るだけのものではなくて何かの意味を伴っているはずで、その意味と自分の生産活動の距離の近さとか、プロセスのどこで活動しているのかとか、そういうことがやる気の本質だったりする。そこの構造を理解して組み替えていったり、自分の技術をなんのために使うのかを意思決定していったりするのが重要なはず。

でもそこを可視化したり言語化したりはあまりしてないよね、我々は、という。

#ボカロ丼読書部

claude code ふつうにケアレスミスみたいなのするんだな

自宅と誰も除雪できない隣家の1日2回の除雪だけで体力全部持っていかれるのに家だけでなく近所の選挙の看板に対してもこれをやると考えたら本当に怒りしか湧かない

もう嫌や

袋田の滝。気温7℃くらいあって思った以上に暖かいけど滝は普通に凍ってる

自分で解散しておいて、「首相を続けさせてくれ」って泣いてるのが本当に意味がわからない。