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tenjuu99(天重誠二)

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読書、プログラミング、登山、ランニング、美術など いろいろ雑につぶやいています SPACE NOBI というアートスペースやっています

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渡辺泰子「We are tilting.」 2025年4月26日(土) 〜 5月25日(日) 開廊時間: 水木 17:00 - 19:00, 土日 13:00 - 19:00

https://space-nobi.net/exhibition/we_are_tilting

本展 "We are tilting." で渡辺泰子は、「傾き」と「穴」という二つのキーワードをもとに、9年ぶりとなる映像と、羊毛フェルトを用いた新たなシリーズを発表します。 タイトルの「We are tilting.(わたしたちは傾いている)」は、地球の地軸の傾きに由来するとともに、現代文明の「傾き」も含意されています。

ぜひお越しください。

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さいきん聾についてちょっと書いたりしてたのは、この記事を書くためでした。 https://blog.tenjuu.net/2025/03/failing_to_meet_others 百瀬文「聞こえない木下さんに聞いたいくつかのこと」はけっこう危うい作品で、文脈の補足としてはこのくらいあったほうがいいんじゃないか。

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図録あったので泣いてる(無いと思ってた)

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萩浦上記念館

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白江幸司

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スピリチュアルな読解vs MoMAとの戦いはまだ続いていて、「Inventing Abstraction, 1910–1925」展(MoMA、2012–2013)では神智学と抽象の問いが完全に無視されているらしく(en.wikipedia.org/wiki/Theosoph )、グッゲンハイム、テートなど別経路からクリント展が開催されることで、MoMAの牙城を切り崩しにかかっている、というのが現状なんだと思われる。

この15年ぐらいのabstractを巡る情勢(Pepe Karmel, Abstract Art: A Grobal History (2020) thamesandhudson.com/abstract-a )もその中にあるのだろう。

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新山口駅が知らん駅になってる

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20世紀初頭のスピリチュアリズム、自己の現在性の否定として現れているんじゃないか。宗教的なもの一般にそれは言えるけど。

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広くいって20世紀前半的な思潮ではあり、だからこそベタにアフ・クリントのスピリチュアリズムを提示し、受け取ることを求めるような展示に警戒したのはそのへんもあったかもしれない。

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アフ・クリントのスピリチュアリズムに進化にまつわるものがあったと思うけど、世紀の変わり目のスピリチュアリズムに通俗ダーウィニズムとかそれを延長した進化の先にアストラル体的なものがあるのかまではわからないのだけど、もう一方のmoma的な史観も、強く進歩史観に裏打ちされているから、兄弟的な関係にあるとはおもう。

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ヒルマ・アフ・クリント厄介だなと思ったけど、それは生のあり方がモデル化されすぎていると感じるからで、理想化された生のモデルが実存みたいなものを排除していると感じる。 パノフスキーがキュビスムや抽象の流れを共産主義やファシズムの台頭と結びつけて、世界の自律化とそこからの人間の排除に警戒したのを、思い出していた。

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これおもしろいな。ナチスのバックグラウンドにスピリチュアリズムがあると見られたからこそ、同時期にその反動としてmoma的な史観が構築されたのか。

https://vitalnote.blogspot.com/2025/04/michael-carterlacma-east-of-borneo-27.html

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白江幸司

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この記事読んだので、
eastofborneo.org/articles/the-

気まぐれ雑訳した
vitalnote.blogspot.com/2025/04

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pagespeed insight って本文中のリンクがコントラスト比充分でも下線を消しただけで注意してくるのか...

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momo

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相変わらずめちゃくちゃやね…

自閉症、原因は「環境毒素」 米厚生長官が主張 | ロイター
jp.reuters.com/world/us/5DZV2H

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偽オム(hhvm)

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俺だ代、俺、天皇

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いちおうこれは読んだ https://nishogakusha.repo.nii.ac.jp/records/1241

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小渕答弁があまりにセカイ系で90年代に覇権を握ったセカイ系がいまも続いていることを知った

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めちゃくちゃ笑った

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国歌「俺が世」

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mikanshibano🏴

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「俺が世」でいいか。。

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君の二人称用法はぜんぜんあるな

あかねさす紫野行き標野行き野守は見ずや君が袖振る

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しばらく前からツイッターで君が代の異常解釈流れてくるなとおもってたけど、そもそも小渕恵三が元凶だったのを知らなかった。「君が代の「君」とは、相手を指すことが一般的で、必ずしも天皇を指しているとは限らなかったものと考えられます」って、いや天皇でなくても君主をあらわすのは自明でどうみても臣下の言葉じゃないすか。そもそも日本語の古語で「君」って二人称なんだっけ...?(くわしくないけど you とか thou の意味で使う用法があまりイメージできない)

https://kokkai.ndl.go.jp/simple/detail?minId=114505254X04119990629&spkNum=5#s20

1999年国会答弁の記録より、小渕恵三は次のように答弁している。
「議員御指摘のように、君が代の歌詞は、平安時代の古今和歌集や和漢朗詠集に起源を持ち、その後、明治時代に至るまで祝い歌として長い間民衆の幅広い支持を受けてきたもので、この場合、君が代の「君」とは、相手を指すことが一般的で、必ずしも天皇を指しているとは限らなかったものと考えられます。
ところで、古歌君が代が、明治時代に国歌として歌われるようになってからは、大日本帝国憲法の精神を踏まえ、君が代の「君」は、日本を統治する天皇の意味で用いられてまいりました。
終戦後、日本国憲法が制定され、天皇の地位も戦前とは変わったことから、日本国憲法下においては、国歌君が代の「君」は日本国及び日本国民統合の象徴であり、その地位が主権の存する日本国民の総意に基づく天皇のことを指しており、君が代とは、日本国民の総意に基づき、天皇を日本国及び日本国民統合の象徴とする我が国のことであり、君が代の歌詞も、そうした我が国の末永い繁栄と平和を祈念したものと解することが適当であると考え、かつ、君が代についてこのような理解は、今日、広く各世代の理解を得られるものと考えております。(拍手)」
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のえる

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本日のmstdn.jpの停止の件、私の理解している範囲で簡単にまとめると、

・mstdn.jpのサーバはドイツにある
・ドイツでNGなものは駄目
・児童ポルノは確実に駄目
・テロ関連は確実に駄目
・サーバ業者から削除要請がくる
・対応まで1時間しか待たない
・時間切れでネットワーク遮断
・削除対応報告し解除を待つしかない

今回は、児童ポルノの削除要請への対応が1時間以内に行えなかったことにより、2025年4月16日 2:00頃から同13:40頃まで、ホスティング事業者の処置としてネットワーク遮断されていた。

残念ながら、児童ポルノ投稿を行うアカウントは絶えない。自由な気風のオープン登録サーバなので自然発生する面もあるし、悪意ある攻撃としてわざと行われることもある。

毎日止まらずに動いているのは、最悪の場合でも管理者が24時間、1時間以内に対応しているから。これはとても大変なこと。

変化が少なく、運営者の姿が見えないので利用者に実感はないと思うが、日頃の管理は行っている。でも間に合わないこともある。

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のえる

@noellabo@fedibird.com

Fediverseって、善意で運営されていることが多くて、サーバ管理者の顔(運営者の意向とか考え方)がみえやすい構造をしてますが、

運営のことを意識せず、自分勝手に使ったり、雑に扱ってもうしろめたく感じない場所がいいって人も多いんですよ。

だから、TwitterとかX、Blueskyの方がいいっていう人もいるっていう。

mstdn.jpは無法地帯だから好き、みたいなのもそういうヤツです。まあこれは今は昔、かな……。

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おさ

@osapon@mstdn.nere9.help

エンジニアが自動的に?!
>エンジニアが数分以内に自動的に対応を開始し
エンジニア「うわぁ、身体が勝手に動いてハード交換をさせられている!」
ascii.jp/elem/000/004/263/4263

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emim 🇯🇵 🐘

@emim@fedibird.com

えぇ……?

オープンAI、Xに似たソーシャルメディアネットワークを開発中=報道 | ロイター jp.reuters.com/business/techno

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国家は打ち出の小槌を持ってるって話だから、いまのアメリカ見てればどうなるかわかるだろと思うけど、賢い人がやれば判断は誤らないと思っていそうなあたりやばいなとは思う。

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あれ、国家による信用経済の創出という物語で、円の国際的信用も高いから、反新自由主義的なナショナリズムと相性いいんですね

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日本のMMT派的な主張がナショナリズムと結びつくのが偶然じゃないことにいまさら気づいた

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そりゃそうだろという感じだけどすごい。 ていうか54%残るのもすごい。

兵庫県は9日、今年度新規採用した総合事務職(大卒程度)の職員150人のうち、69人が辞退し、辞退率が46.0%に上ったことを明らかにした。 https://news.yahoo.co.jp/articles/d1a81ca8a6a63186321a366f30f8a5d4bf01af32

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絵柄かわいいけど、新キャラでてくると誰??ってなる。名前もになじみがなくて、前いたっけ?それとも新人?みたいな。

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主人公のファーティマは、大カアンと賭けをするけど、それは「おまえがこの国でしあわせになったらおれの勝ちだ」というもの。大カアンは平和的な支配を目指すのだけど、ファーティマはそれが暴力のうえに成り立つものだということを決して忘れない。帝国が平和的な支配を目指そうとも、その暴力がなかったことにはならない。

天幕のジャードゥーガル第4巻より。主人公ファーティマは第二王妃のドレゲネに「ドレゲネ様 前におっしゃいましたよね この国がしたことを「良かったこと」なんかにさせないと」と聞いている。
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