tenjuu99(天重誠二)'s avatar

tenjuu99(天重誠二)

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読書、プログラミング、登山、ランニング、美術など いろいろ雑につぶやいています SPACE NOBI というアートスペースやっています

@nhk@phalanstere.social
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日テレnewsでは、オードリー・タンがノンバイナリーであることを公表していて、マイノリティーへの理解を訴えるという文脈を紹介しているけど、テック系ではこういうのほとんど言わないで「分断を解消する技術が plurality だ」として紹介するよね。 https://news.ntv.co.jp/category/international/01a02f43652d456eab0ba849531eca93

news.ntv.co.jp

オードリー・タン氏が都内で講演 マイノリティーへの理解を訴える|日テレNEWS NNN

台湾で初代の「デジタル担当大臣」を務めたオードリー・タン氏が来日し、都内で講演しました。講演の中でタン氏は「社会における我々の違いは不具合ではなく個性だ」とマイノリティーへの理解を訴えました。

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うちもこれやろうかなぁ ただ、客待ちでなんもないからといって、ほかの仕事とかに集中できるかっていうとそうでもないことはわかった

@skoji@sandbox.skoji.jp

内沼晋太郎さんが「プログラマーとかライターみたいなデスクワークのひとが本屋もやるのはわりと相性がよい、なぜならお客さんが来ない時に帳場で客待ちしつつ仕事できるから」という趣旨のことを時々おっしゃっていた

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@t2aki@tokoroten.doncha.net
部屋の整理してたら昔のハズレ馬券が出てきたw
この当時たしか給料は手取り25万ぐらい、アパートの家賃は6万ぐらいだったなー
@Cement_Thing@fedibird.com
@osapon@mstdn.nere9.help

さっき、ブログのことをnoteと言われて???ってなった。もう一般人には、素人が書いた文章はnoteということになっているのかもしれん。

@imdkm@fedibird.com
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びっくり。

筑波大学で人文、比較文化、日本語・日本文化の3学類廃止方針 学生の学ぶ権利が制限される方針をトップダウンで決めていいのか!? 筑波大分会は、3学類廃止問題について大学に団交申し入れ | 日本労働評議会 https://www.rouhyo.org/news/tsukubadai/

rouhyo.org

筑波大学で人文、比較文化、日本語・日本文化の3学類廃止方針 学生の学ぶ権利が制限される方針をトップダウンで決めていいのか!? 筑波大分会は、3学類廃止問題について大学に団交申し入れ | 日本労働評議会

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この記事に引用されていたけど、DICの「最終報告」で「美術館運営の中止によって得る運営コストや設備投資の抑制」と並んで「保有する全ての美術品の売却によるキャッシュイン」と書いているの、「美術館はコストがかかるからやめる」のではないことを如実に現している。採算性が悪い(=売ったほうが儲かる)から辞めるのだと、自分で言っているようなもの。

"こうした認識に基づき、当社が培った芸術・美術分野への社会貢献によって得られる社会的価値を一層高めるためには、美術館運営を続けることが求められますが、一方で、その社会的価値を美術館運営の中止によって得る運営コストや設備投資の抑制、あるいは保有する全ての美術品の売却によるキャッシュイン、すなわち資本効率という観点からの経済的価値と比べてどう考えるべきかについても、慎重に議論しました。"

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ていうかオードリー・タンが Plurality というコンセプトで民主主義に使える技術を作りそれを Plurality と呼ぼうというのは意味がわかるけど、それを異常に短絡して Plurality とはデジタル民主主義のための技術のことなんだと紹介するの、文脈無視しすぎて異常性が高い

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

左翼どうこうはともかく、安野たかひろ氏の動画がほぼ天然であるとしか思えないだけにかなりのヤバさを感じる

@moriteppei@mastodon.social

オードリー・タンが提唱した「Plurarity(複数性)」ムーブメント。「シンギュラリティが近いと聞いたら思い出しましょう。既にここにプル―ラリティがあることを」というのがオードリーのスローガンなのだが、日本では安野たかひろが「デジタル民主主義の旗手」として、オードリーからもお墨付きを得ている状態なんだけど、その安野と安野が結成した政党「チームみらい」と。次の参院選に出馬表明してるんだけど、全然リベラルや左翼が話題にしてない気がする気のせい???

台湾はいいのよ。トランスジェンダーのオードリー・タンが、複数性の話をするとき、必ず台湾という場所とその伝統を振り返り「複数性」を論じるから。でも、日本ではこれが「他人をおとしめるのをやめましょう」「分断を煽らないで」と言いつつ、「イデオロギーはもう古い」「自分たちにはイデオロギーはない」というイデオロギーになってしまってるし、たとえば複数性というときに、在日コリアンやアイヌ、セクシュアリティやジェンダーの話がほとんど全然出てきてない。

そしてそれなのに安野のことは左翼やリベラルには全然「知られてない」っていう.....。

@moriteppei@mastodon.social
@mh1967i@toot.blue
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こっちのオードリー・タンとグレン・ワイルの記事はまだいくらかマシだけど、それでもかなりアヤしいと感じる(web3っぽすぎるものはもうすべてアヤしい)。 https://www.plurality.net/v/jpn/

plurality.net

Plurality: The Future of Collaborative Technology and Democracy | Plurality: 民主主義と違いを超えて協力するためのテクノロジー

Plurality: The Future of Collaborative Technology and Democracy

@tenjuu99@hollo.tenjuu.net

これ見てみているけどそうとうヤバいでしょ... https://www.youtube.com/watch?v=EZlf6yT25cE オードリー・タンとグレン・ワイルの本を読んでないけど、plurality とは二人が提唱したもので、「社会的差異を越えたコラボのための技術」と「定義」しているのとかびっくりする。人類学で文化多元主義(cultural pluralism)なんて100年前から言われているし、いま plurality を言うのに人種的・性的・身体的多様性について一言も触れないで plurality について「定義」までしてしまうの恐怖すら感じる。

youtube.com

【16分でわかる】PLURALITY(プルラリティ)って何だ? オードリー・タン氏提唱の概念を理解しよう! AIやシンギュラリティとの関連は?

0:00 PLURALITYとは? - 著者と本の紹介01:08 言葉の意味:複数性と掛詞02:15 シンギュラリティとの対比とUnicode記号04:01 PLURALITYの定義:社会的差異を超えたコラボ技術04:31 解説図1:コラボの深さと参加人数07:21 技術によるフロンティア拡張:拡張熟議09:15...

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美術手帖にしては珍しく(?)まともな論調だけど、川村記念美術館の閉館・縮小はまさにこういう話が重要だとおもう。美術館と名乗る以上はやっぱり公益性を配慮する必要があって、そうじゃないのなら資産陳列館と名乗ってほしい。川村は登録美術館ではなく指定施設だけど。 https://bijutsutecho.com/magazine/insight/30671

bijutsutecho.com

「新しい公共」は幻想だったのか? DIC川村記念美術館閉館が問いかける日本の文化政策

今年、千葉・佐倉での活動を終了したDIC川村記念美術館。その閉館がもたらしうる今後の文化政策への影響を、文化政策の専門家である太下義之が紐解く。