70年頃の文章を読むと、ハイデガーとかをひきながら西洋的な「支配」みたいな観念の批判とかをやっているんだけど、だいぶ観念的な理論に見える。日本はその批判対象ではないんだろうか。

李禹煥は1936年生まれだけど、1956年にソウルの美術大学を中退して来日、日大に来ている。李承晩時代の韓国に生き、それから来日している。李承晩から逃げてきた曺良奎とは対比的なのか？